ในปี 2560 คณะรัฐมนตรีของเยอรมนี เว็บสล็อตออนไลน์ อนุมัติร่างกฎหมายที่จะลบล้างการตัดสินลงโทษชายชาวเยอรมันหลายหมื่นคนสำหรับ “พฤติกรรมรักร่วมเพศ” ภายใต้กฎหมายต่อต้านเกย์ของประเทศนั้นที่เรียกว่า “ วรรค 175 ” กฎหมายดังกล่าวมีขึ้นในปี พ.ศ. 2414 เมื่อมีการสร้างประมวลกฎหมายฉบับแรกของเยอรมนี ถูกยกเลิกในปี 1994 แต่มีการเคลื่อนไหวที่รุนแรงในการยกเลิกกฎหมายในปี 1929
ขบวนการปลดปล่อย LGBTQ ครั้งแรก
ในปี ค.ศ. 1920 เบอร์ลินมีบาร์หรือร้านกาแฟเกย์และเลสเบี้ยนเกือบ 100 แห่ง เวียนนามีร้านกาแฟ คลับ และร้านหนังสือสำหรับเกย์อยู่ประมาณโหล ในปารีส พื้นที่บางแห่งมีชื่อเสียงในด้านการแสดงสถานบันเทิงยามค่ำคืนที่เป็นเกย์และคนข้ามเพศ แม้แต่เมืองฟลอเรนซ์ประเทศอิตาลี ก็มีย่านเกย์เป็นของตัวเอง เช่นเดียวกับเมืองเล็กๆ ในยุโรปหลายแห่ง
ภาพยนตร์ เริ่มแสดงภาพตัวละครเกย์ที่เห็นอกเห็นใจ มีการประท้วงต่อต้านการแสดงภาพคน LGBTQ ที่ไม่เหมาะสมในสิ่งพิมพ์หรือบนเวที และ ผู้ประกอบการด้านสื่อก็ตระหนักว่ามีกลุ่มผู้อ่านที่เป็นเกย์และคนข้ามเพศระดับกลางที่พวกเขาสามารถตอบสนองได้
ส่วนหนึ่งของการขับเคลื่อนยุคใหม่แห่งความอดทนนี้คือแพทย์และนักวิทยาศาสตร์ที่เริ่มมองว่าการรักร่วมเพศและ “การแอบถ่าย” (คำพูดของยุคนั้นที่รวมเอาคนข้ามเพศ) เป็น ลักษณะ ตามธรรมชาติที่บางคนเกิดมา ไม่ใช่ “ความวิกลจริต” เรื่องราวของ Lili Elbe และการเปลี่ยนแปลงทางเพศสมัยใหม่ครั้งแรกที่โด่งดังในภาพยนตร์เรื่องล่าสุด“The Danish Girl”สะท้อนถึงแนวโน้มเหล่านี้
ตัวอย่างเช่น เบอร์ลินได้เปิดสถาบันเพื่อการวิจัยทางเพศในปี 1919 ซึ่งเป็นสถานที่สร้างคำว่า “คนข้ามเพศ” และที่ซึ่งผู้คนสามารถรับคำปรึกษาและบริการอื่นๆ แพทย์หลักของบริษัท Magnus Hirschfeld ยังได้ปรึกษาเรื่องการเปลี่ยนเพศของ Lili Elbe ด้วย
ที่เชื่อมโยงกับสถาบันนี้คือองค์กรที่เรียกว่า “คณะกรรมการวิทยาศาสตร์-มนุษยธรรม” ด้วยคำขวัญที่ว่า “ความยุติธรรมด้วยวิทยาศาสตร์” กลุ่มนักวิทยาศาสตร์กลุ่มนี้และกลุ่ม LGBTQ ได้ส่งเสริมสิทธิที่เท่าเทียมกัน โดยเถียงว่าคน LGBTQ ไม่ได้มีความแปรปรวนของธรรมชาติ
เมืองหลวงของยุโรปส่วนใหญ่เป็นเจ้าภาพสาขาของกลุ่มซึ่งสนับสนุนการเจรจาและขอให้ยกเลิก “วรรค 175” ของเยอรมนี เมื่อรวมกับกลุ่มเสรีนิยมและนักการเมืองอื่นๆ ก็ประสบความสำเร็จใน การ โน้มน้าวให้คณะกรรมการรัฐสภาของเยอรมนีเสนอแนะให้มีการยกเลิกต่อรัฐบาลในวงกว้างในปี 1929
ฟันเฟือง
ในขณะที่การพัฒนาเหล่านี้ไม่ได้หมายถึงการสิ้นสุดของศตวรรษของการแพ้ยา แต่ช่วงทศวรรษที่ 1920 และต้นทศวรรษที่ 30 ดูเหมือนจะเป็นจุดเริ่มต้นของจุดจบอย่างแน่นอน ในทางกลับกัน “ความเห็นแก่ตัว” ที่ยิ่งใหญ่กว่าของคนที่เป็นเกย์และคนข้ามเพศได้ยั่วยุคู่ต่อสู้ของพวกเขา
นักข่าวชาวฝรั่งเศสที่คร่ำครวญต่อสายตาของคน LGBTQ ที่ไม่เปิดเผยในที่สาธารณะบ่นว่า “โรคติดต่อ … ทำให้ทุกสภาพแวดล้อมเสียหาย” ตำรวจเบอร์ลินบ่นว่านิตยสารมุ่งเป้าไปที่ชายเกย์ ซึ่งพวกเขาเรียกว่า ” สื่ออนาจาร ” กำลังแพร่หลาย ในกรุงเวียนนา การบรรยายของ “คณะกรรมการด้านมนุษยธรรมทางวิทยาศาสตร์” อาจเต็มไปด้วยผู้สนับสนุน แต่มีคนหนึ่งถูกโจมตีโดยชายหนุ่มที่ขว้างระเบิดกลิ่นเหม็น สมาชิกสภาเมืองปารีสคนหนึ่งในปี 1933 เรียกเหตุการณ์นี้ว่า “วิกฤตทางศีลธรรม” ที่ชาวเกย์หรือที่รู้จักในชื่อ “กลับด้าน” ในขณะนั้นสามารถเห็นได้ในที่สาธารณะ
สมาชิกสภากล่าว “ถึงแม้ จะไม่อยากหันไปหาลัทธิฟาสซิสต์ก็ตามแต่ทั้งนี้ทั้งนั้น เราต้องเห็นด้วยว่าในบางเรื่องระบอบการปกครองเหล่านั้นทำได้ดีในบางครั้ง… วันหนึ่ง ฮิตเลอร์และมุสโสลินีตื่นขึ้นและพูดว่า ‘ เรื่องอื้อฉาวดำเนินไปนานพอสมควรแล้ว’ … และ … พวกกลับหัวกลับหาง … ถูกไล่ออกจากเยอรมนีและอิตาลีในวันรุ่งขึ้น”
นี่คือความเต็มใจที่จะเสียสละเลือดของชนกลุ่มน้อยเพื่อแลกกับ “ความปกติ” หรือความมั่งคั่งที่มีผู้สังเกตการณ์เปรียบเทียบระหว่างตอนนั้นกับตอนนี้
ในช่วงทศวรรษที่ 1930 ภาวะเศรษฐกิจตกต่ำได้แพร่กระจายความวิตกกังวลทางเศรษฐกิจ ในขณะที่การต่อสู้ทางการเมืองในรัฐสภายุโรปมักจะแพร่กระจายออกไปสู่การต่อสู้บนท้องถนนระหว่างฝ่ายซ้ายกับฝ่ายขวา พรรคฟาสซิสต์เสนอทางเลือกความมั่นคงให้กับชาวยุโรปในราคาประชาธิปไตย ความอดทนของชนกลุ่มน้อยกำลังทำให้ไม่มั่นคง พวกเขากล่าว การขยายเสรีภาพทำให้คนที่ “ไม่พึงปรารถนา” มีเสรีภาพในการบ่อนทำลายความมั่นคงและคุกคามวัฒนธรรม “ศีลธรรม” แบบดั้งเดิม คนที่เป็นเกย์และคนข้ามเพศเป็นเป้าหมายที่ชัดเจน
สิ่งที่เกิดขึ้นต่อไปแสดงให้เห็นถึงความเร็วของแส้ซึ่งความก้าวหน้าของรุ่นสามารถย้อนกลับได้
ฝันร้าย
วันหนึ่งในเดือนพฤษภาคม ปี 1933 นักศึกษาชุดขาวบริสุทธิ์เดินขบวนหน้าสถาบันวิจัยทางเพศแห่งเบอร์ลิน ซึ่งเป็นที่หลบภัยของชาว LGBTQ เรียกมันว่า “คนไม่เยอรมัน” ต่อมากลุ่มคนร้ายลากห้องสมุดไปเผา ต่อ มาหัวหน้ารักษาการถูกจับกุม
เมื่ออดอล์ฟ ฮิตเลอร์ ผู้นำนาซีต้องการเหตุผล ในการ จับกุมและสังหารอดีตพันธมิตรทางการเมืองในปี 2477 เขากล่าวว่าพวกเขาเป็นเกย์ ความ คลั่ง ไคล้ การต่อต้านเกย์นี้แผ่ขยายออกไปโดย Gestapo ซึ่งเปิด สาขาต่อต้านเกย์พิเศษ ในปีถัดมาเพียงปีเดียว เกสตาโปจับกุมชายรักร่วมเพศมากกว่า8,500คน ซึ่งอาจใช้รายชื่อและที่อยู่ซึ่งยึดได้ที่สถาบันวิจัยทางเพศ ไม่เพียงแค่วรรค 175 ที่ไม่ถูกลบออกไป เนื่องจากคณะกรรมการของรัฐสภาได้แนะนำเมื่อไม่กี่ปีก่อน ได้มีการแก้ไขเพิ่มเติมเพื่อให้กว้างขวางขึ้นและมีบทลงโทษมากขึ้น
เมื่อเกสตาโปแพร่กระจายไปทั่วยุโรป มันก็ขยายการล่า ในกรุงเวียนนา ตำรวจ ลักพาตัวเกย์ทุกคนตามรายชื่อตำรวจ และสอบปากคำพวกเขา พยายามให้พวกเขาตั้งชื่อคนอื่น ผู้โชคดีได้เข้าคุก ผู้ด้อยโอกาสไปBuchenwald และ Dachau ในการพิชิตฝรั่งเศส ตำรวจอัลซาซทำงานร่วมกับนาซีตาโปเพื่อจับกุมชายอย่างน้อย 200 คนและส่งพวกเขาไปยังค่ายกักกัน อิตาลี ซึ่งระบอบฟาสซิสต์หมกมุ่นอยู่กับคุณธรรม ได้ส่งเกย์อย่างน้อย 300 คนไปยังค่ายที่โหดร้ายในช่วงสงคราม โดยประกาศว่าพวกเขา “ เป็นอันตรายต่อความสมบูรณ์ของเผ่าพันธุ์”
จำนวนชาวยุโรปทั้งหมดที่ถูกจับในข้อหาเป็น LGBTQ ภายใต้ลัทธิฟาสซิสต์นั้นเป็นไปไม่ได้ที่จะรู้เพราะขาดบันทึกที่น่าเชื่อถือ แต่การประมาณการแบบอนุรักษ์นิยมคือมีการจับกุมหลายหมื่นถึงหนึ่งแสนคนในช่วงสงครามเพียงลำพัง
ภายใต้สภาวะฝันร้ายเหล่านี้ ชาว LGBTQ จำนวนมากในยุโรปมักพยายามซ่อนเรื่องเพศที่แท้จริงของตนเพื่อหลีกเลี่ยงความสงสัย เช่นแต่งงานกับเพศตรงข้าม เป็นต้น กระนั้น หากพวกเขาเป็นสมาชิกคนสำคัญของชุมชนเกย์และคนข้ามเพศก่อนที่พวกฟาสซิสต์จะขึ้นสู่อำนาจ อย่างที่ลอตเต้ ฮามเจ้าของสโมสรเลสเบี้ยนในเบอร์ลินเคยเป็น มันก็สายเกินไปที่จะปิดบัง เธอถูกส่งไปยังค่ายกักกัน
ในค่ายเหล่านั้น เกย์ถูกทำเครื่องหมายด้วยสามเหลี่ยมสีชมพู ในสถานที่แห่งความสยองขวัญเหล่านี้ ผู้ชายที่มีรูปสามเหลี่ยมสีชมพูถูกคัดแยกออกสำหรับการล่วงละเมิดโดยเฉพาะ พวกเขาถูก ข่มขืน โดย กลไก, ตอน , ได้รับการสนับสนุนสำหรับการทดลอง ทางการแพทย์ และถูกสังหาร เพื่อ ความสุขของผู้คุมความซาดิสต์แม้ว่าพวกเขาจะไม่ถูกตัดสินให้ “ชำระบัญชี” ชายรักร่วมเพศคนหนึ่งคิดว่าการเอาชีวิตรอดของเขามาจากการเปลี่ยนรูปสามเหลี่ยมสีชมพูของเขาเป็นสีแดง ซึ่งบ่งชี้ว่าเขาเป็นเพียงคอมมิวนิสต์ พวกเขาถูกเนรเทศและทรมานโดยเพื่อนนักโทษด้วย
นี่ไม่ใช่ยุโรปช่วงทศวรรษที่ 1930 และการเปรียบเทียบแบบผิวเผินระหว่างตอนนั้นกับตอนนี้ก็สามารถให้ผลสรุปได้เพียงผิวเผินเท่านั้น
แต่ด้วยรูปแบบใหม่ของลัทธิอำนาจนิยมที่ยึดที่มั่นและพยายามที่จะขยายออกไปในยุโรปและที่อื่น ๆ ควรพิจารณาชะตากรรมของชุมชน LGBTQ ของยุโรปในช่วงทศวรรษที่ 1930 และ ’40 ซึ่งเป็นบันทึกจากประวัติศาสตร์ที่เยอรมนีอนุมัติการแต่งงานของคนเพศเดียวกันและในวันครบรอบปีแรกนี้ ของ Obergefell v . Hodges
ในปีพ.ศ. 2472 เยอรมนีใกล้จะล้มล้างกฎหมายต่อต้านเกย์ และเห็นว่ากฎหมายนี้มีความเข้มแข็งขึ้นหลังจากนั้นไม่นาน หลังจากช่องว่าง 88 ปีเท่านั้นที่ความเชื่อมั่นภายใต้กฎหมายนั้นถูกยกเลิก เว็บสล็อต
